Новые данные о И.С. Шмелёве его друзей: И.А. Белоусова и протоиерея Б.Г. Старка.
Архивные документы и воспоминания современников убедительно доказывают, что потомки малограмотных крестьян, мелких торговцев и других небогатых сословий общества стали видными высокообразованными людьми своего времени и обогатили историю государства Российского. Они оставили нам в наследство произведения искусства и литературы, архитектурные сооружения и памятники, научные и духовные труды… Их всех объединяли общие черты: любовь к Отечеству, верность и преданность российским традициям, передающиеся из поколения в поколения. Это и есть Историческая память – один из истоков нашего патриотизма. Иногда очень трагически складывалась у них жизнь: революционная национализация их собственности; преследования в родной стране, влекущие порой к гибели; вынужденная эмиграция с понятием «Зарубежная Русь»… Но всегда для них священным оставалось слово «Родина» — страна, где они родились, где покоились их предки.
История Химок хранит воспоминания о многих знаменитых земляках, в т.ч. в деревне Свистуха – в то время важного культурно-просветительского центра Химкинской земли. Среди них красной строкой выделяется имя лучшего православного писателя Ивана Сергеевича Шмелёва.
Иван Сергеевич Шмелёв родился 21 сентября 1873 года в семье староверов в Кадашевской слободе (кадаши, т.е. бочары – изготовители бочек). Он был москвичём в четвертом поколении. Предки отца С.И. Шмелёва происходили из государственных крестьян села Гуслица Богородского уезда, куда селились старообрядцы еще с 17 века. Мать Евлампия Гавриловна Савинова тоже была из семьи старообрядцев. Прабабушка Ульяна состояла в родстве с фабрикантами Морозовыми. Иван рано потерял отца и потом трогательно вспоминал о нём в своих повестях.
Впервые выпускник 8-ого класса московской гимназии Иван Шмелёв появился в деревне Свистуха, когда его мать купчиха Е.Г. Шмелёва в 1894 году приобрела дом-дачу у хозяина усадьбы купца К.В. Осипова. Красота местности покорила юношу. В этом же году он написал свой первый напечатанный рассказ «У мельницы», известной в д. Свистуха с 16 века, еще не зная, что вспыхнула маленькая звёздочка на его трудном писательском пути в мировую литературу. Гимназист не предполагал, что с деревней Свистуха будет и дальше связано его творчество, а так же и главная веха в семейной жизни. В 1895-ом году 14 июля состоялась его свадьба в доме-усадьбе матери. В этот же день молодые повенчались в церкви Успения Пресвятой Богородицы в соседнем селе Траханеево (Успенское). Ивану было 22 года, а его невесте Ольге Александровне Охтерлоне – 20 лет. Оба были студентами: Ольга училась в столичном Питербуржском Патриотическом институте, а Иван был студентом 2-го курса Московского университета.
В 1897 году в семье родился горячо любимый сын Сергей, который, к сожалению, погибнет в 1921-ом году в Крыму в Феодосии в разгул «красного террора» среди других офицеров, поверивших Советской власти.
А пока, окончив в 1898 году университет, Иван около десяти лет во Владимирском уезде стал работать налоговым инспектором, забыв о литературе. Рутинно-чиновничья служба вызвала у него взрыв отчаяния, депрессию.
В 1905 году Иван Шмелёв бросил службу и «скрылся от мира сего» в доме-имении матери в деревне Свистуха. Мир красоты хвойных лесов с певчими птицами, с ягодами и «рыжиками», с тихоструйной голубой рекой Клязьма полной рыбы, мир тишины и покоя, где «хорошо дышалось и писалось», излечил израненную душу писателя. Рука потянулась к перу, перо к бумаге! И появился рассказ «К солнцу».
Это знаковый рассказ, с которого начинается профессиональная литературная деятельность писателя. Недаром годы 1905-1907 считаются самыми результативными по написанию рассказов и повестей. Итогом этого периода творчества явилась повесть «Человек из ресторана» (1911 г.). Она вписала имя И.С. Шмелёва в список самых лучших писателей страны и явилась предшественницей вершин его литературного труда – книг «Лето Господне» и «Богомолье». Но эти книги были написаны уже в эмиграции, куда уехала после гибели сына семья Шмелёвых. Начался зарубежный этап жизни и творчества И.С. Шмелёва. Читайте книгу «Деревеньки мои дорогие» Н.В. Мочаловой (М. 2016 г.), где я очень подробно, опираясь на архивные документы, описала автобиографию И.С. Шмелёва. А сейчас я хочу остановиться на фактах биографии писателя, которые почти не упоминаются биографами. Это прежде всего воспоминания И.А. Белоусова, друга Ивана Сергеевича («Литературная Среда». М., 1928 год).
В 1905 году И.С. Шмелёв активно включился в литературную жизнь Москвы и вступил в кружок Телешова «Молодая Среда» и начал печататься в журналах «Русская мысль», «Русское Богатство» и др. «Он (Шмелев) был человеком нервным, с горячем темпераментом… Когда писал, сливался со своим героем». В этом кружке Иван Сергеевич впервые прочитал свою повесть «Человек из ресторана», но был оценен не однозначно. Писатель Н.И. Тиньковский считал, что вещь «подражательная», как, например, у М.П. Садовского. Однако А.С. Серафимович, С.С. Мамонтов (сын Саввы Мамонтова) и другие считали за повестью «большое достоинство». И оказались правы! Именно с неё И.С. Шмелёв вошел в когорту писателей Серебряного века.
В это время писатель часто посещал друзей-дачников по кружку: «в Низовке на Волге; в поместье Оболенском вблизи Малоярославца на реке Протва, где отдыхали писатели С.И. Гречишкин и И.Ф. Красовский – страстные рыболовы. Этим они увлекли и Ивана Сергеевича».
В 1914 году в Оболенском купил дом и друг писателя – И.А. Белоусов, у которого любил останавливаться И.С. Шмелёв. «Даже как-то сам снимал дачку. Время было не спокойное, тревожное. Везде велись разговоры о предстоящей войне. Иван Шмелёв жадно ловил слухи. Сам заводил разговоры о ней с мужиками». Как результат – очерк «В суровые дни».
Вспоминал И.А. Белоусов, что вместе с Иваном Сергеевичем частенько ездили в Яснушку (небольшая дачка возле Абрамцево Серея Саввича Мамонтова), где бывали известные люди: М.С. Щепкин, Н.В. Гоголь, артисты П.М. Садовский, В.Ф. Лебедев и другие.
Особенно И.А. Белоусову запомнились встречи у С.С. Мамонтова с Ф.И. Шаляпиным, где втроем (он, И.С. Шмелев и Ф.И. Шаляпин) исполняли русские народные песни (И.А. Белоусов. Воспоминания. М., 1925 год. С 190).
Позже Иван Сергеевич приобрел дачку с маленьким палисадничком в Мезилове около Кунцева. В садике он посадил разнообразные цветы по одному-двум экземплярам каждого. И.А. Белоусов часто навещал друга. Однажды он наблюдал, как Иван Сергеевич бережно перебинтовывал кем-то сломанный цветок («А вдруг оживёт!»).
«Революция застала И.С. Шмелёва в Крыму, где он пережил смерть своего сына – офицера Добровольческой армии А.И. Деникина. Когда, наконец, семье Шмелёвых удалось вернуться в Москву, друг не узнал его. «Вместо живого, подвижного и всегда бодрого, я встретил согнутого, седого, с отросшей бородой, разбитого человека».
«А писать-то хочется и есть о чём!» — произнес И.С. Шмелёв. Вскоре семья Шмелёвых эмигрировала заграницу.
В копилке памяти сохранились воспоминания протоиерея Бориса Георгиевича Старка. В 1920-х годах он был священником Парижского Сент-Женвьев-де-Буа кладбища. Туда частенько к могиле жены приходил Иван Сергеевич, с котором протоиерей общался. Он вспоминал, что писатель «служил панихиды на могилке. Это был человек не только большой культуры, но и большого сердца и не просто по-обывательски верующий, но пронизанной этой верой до самого своего нутра«.
Борис Старка признался И.С. Шмелёву, что ему «очень близки книги «Лето Господне», «О Валоаме» и пьеса о журавле со сломанным крылом, зазимовавшем вдали от Родины». Он видел пьесу в Петроградском ТЮЗ(е) в 1922 году. Иван Сергеевич обнял протоиерея и сказал: «Как я рад, что Вы почувствовали главное!» («Российский Архив». Публикация семейных архивов, разделы «Галерея» и «Приложение». М 5 выпуск. 1994 год).
На могиле жены Иван Сергеевич поставил восьмиугольный крест (старообрядческий), посадил розу, присланную другом И.А. Ильиным, и написал эпитафию:
«Вся высшая любовь. По ней печаль моя.
Самоотверженна, она меня хранила.
И мой не легкий труд России подарила».
Несуразные обвинения в предательстве, «в сотрудничестве с немцами» обрушились на И.С. Шмелёва сразу после войны и вынудили его обратиться со статьей «Необходимый ответ» в газету «Русская мысль» в мае 1947 года. К сожалению, эти наветы имеют быть и сейчас. Они побуждают нас обратиться к этому вопросу.
В 1940 году война застала И.С. Шмелёва в Париже. Из-за недомогания и безденежья 67-летний писатель выехать из Парижа не мог. К бытовой жизни после смерти жены (1936 год) Иван Сергеевич был не приспособлен. Он умел только писать! Чтобы как-то выжить, писатель поместил несколько очерков в прогерманском журнале на русском языке «Парижский вестник», в основном, предназначавшейся русским эмигрантам.
За это недруги потом обвинили писателя в сотрудничестве с оккупантами. А всего-то он поместил четыре рассказа и одну литературную статью. В период оккупации Франции гитлеровцы всячески клеветали на русский народ и Россию, что она «великая степь – в ней дикари, историческое недоразумение, что у нее нет истории, культуры…, то есть искажали лик России».
Надо кому-то было напомнить соотечественникам «о величии России, ободрить, опровергнуть гнусную клевету и показать подлинную, пусть и былую Россию». С болью писал Иван Сергеевич, что недоброжелатели «распространяют навет, якобы я работал на немцев. Утверждаю, что никогда не сочувствовал фашизму!!!». Писатель в журнале помещал очерки из своих, как правило, книг «Лето Господне», «Богомолье» и др.
«Хоть через вражий печатный орган шептать правду о России… Хотя бы слабый лик России почувствуют. Меня читали – и были благодарны… Все что я писал – все на виду! Пусть отыщут хоть словечко «работы» на врага. Ни одного!.. Родина жива и будет жить вечно!».
Действительно, писатель не шел ни на какие компромиссы, посулы, предложения редакции журнала («Пишите поактуальнее» — «не могу писать для пропаганды»; «возглавьте литотдел» — «не ценю почета…»).
И.С. Шмелёва обвиняли в том, что он участвовал в парижских молебнах и панихидах по жертвам красного террора в Крыму в соборе Александра Невского, в разгуле которого погиб его сын Сергей. Видимо, многие на его месте поступили также.
Г.В. Вершинина – краевед подвела итог: «Только насквозь политизированные, очерствевшие умы могли за это пенять глубоко верующему страдающему старику… Президент России В.В. Путин отмежевался от политических обвинений в адрес И.С. Шмелёва и коленопреклоненный возложил на могилу у памятника писателя букет цветов» в Донском монастыре, куда прахи писателя с женой были перезахоронены 30-го мая 2000-ого года из Парижа в Москву.
Мы, химчане, гордимся И.С. Шмелёвым – нашим земляком на определенном этапе его жизни, писателем, о котором восторженно отзывались современники, оставившем нам в наследство 8-томник своих произведений.
А.И. Куприн: «Шмелёв теперь – последний и единственный из русских писателей, у которого еще можно учиться богатству, мощи и свободе русского языка. Шмелёв коренной прирождённый москвич, с московским говорком, с московской независимостью и свободой духа» (Г. Добровольский. «Из века 19-ого в век 20-ый». М., 2012, стр. 153).
К.Д. Бальмонт – близкий друг семьи Шмелёвых, 1927 год. «И.С. Шмелёв – самый русский из всех русских писателей».
И.А. Ильин (писатель, критик, друг Ивана Сергеевича). «Проза Шмелёва – как стихотворение. Он поэт уже по самому языку своему. Его знаменитые интонационно-ритмические паузы, многоточечный разрыв фразы, «русский дух», «словесная вязь».
Список о произведениях Шмелёва можно продолжать и продолжать. Несмотря на то, что такой замечательный писатель начинал свое творчество на Химкинской земле, о чём не знают многие биографы, имя его ещё не вошло в историю нашего города. Необходимо скорее исправить это положение:
1. Поставить памятный знак у дороги в квартале Свистуха на месте усадьбы Е.Г. Шмелёвой, где в юности жил и творил писатель.
2. Повесить мемориальную доску на церкви Успения Пресвятой Богородицы, где венчалась чета Шмелёвых 14-ого июля 1895 года (в беседе с блюстителем церквей Химкинского благочиния батюшкой Артемьевым. Он был не против).
3. Дать имя писателя И.С. Шмелева бывшей библиотеке №3 в Новых Химках (ныне Библио-Хол. Заведующая не возражает).
Подобные мероприятия привлекут в Химкинский край поклонников творчества писателя со всего мира. Краевед Всеволод Кузнецов сделал замечательный вывод: «Недалеко, думается, то время, когда в Успенское-Траханеево станут приезжать со всех концов света гости к Шмелёву».
